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28 सितंबर 2047

उज्जैन का पंचांग

भारतीय खगोल विज्ञान की शास्त्रीय संदर्भ मध्याह्न रेखा और महाकालेश्वर की पावन नगरी — भारतीय समय गणना का मूल आधार।

आज का पंचांग

शनिवार · २८ सितंबर २०४७ · उज्जैन

एक सहज और सामान्य दिन

दिन का संक्षिप्त सार

दिन का मार्गदर्शन

शनिवार · शनि का दिन
श्रम और निर्माण, लोहा, इस्पात, तेल, मशीनरी तथा धैर्य वाले कार्य के लिए अनुकूल।
उत्तराषाढ़ा · ध्रुव (स्थिर) नक्षत्र
चंद्रमा का नक्षत्र नींव रखना, निर्माण, रोपण और लंबे समय तक चलने वाले आरंभ के लिए अनुकूल है।
पूर्णा (पूर्णता) तिथि
संस्कार, कार्य-पूर्ति और सभी शुभ कार्यों की तिथि।
  • शनिवार में नए मांगलिक आरंभ—विवाह, नया व्यवसाय या यात्रा—परंपरागत रूप से टाले जाते हैं; नियमित और जारी कार्य अप्रभावित रहते हैं।
  • अतिगंड योग का आरंभिक भाग अशुभ माना जाता है; शेष अवधि उपयोग योग्य है।
  • दिशाशूल पूर्व दिशा में है — आज उस दिशा में यात्रा आरंभ करना परंपरागत रूप से टाला जाता है।

दिन के पंचांग का शास्त्रीय मुहूर्त विश्लेषण, सामान्य मार्गदर्शन, बिना एआई के गणना, व्यक्तिगत मुहूर्त का विकल्प नहीं।

शुक्ल पक्ष · बढ़ता चंद्रमाआश्विन · दशमी
शरदविक्रम संवत २१०४
आज का सौर क्रम

दिन का उजाला, रात्रि और योजना के मुहूर्त।

सूर्योदय
०६:१७दिन आरंभ
सूर्यास्त
१८:१७रात्रि आरंभ
अगला सूर्योदय
०६:१७कल
सूर्यास्त १८:१७

अनुकूल मुहूर्त

शुभ आरंभ के लिए
  • अभिजित मुहूर्त११:५३–१२:४१
  • ब्रह्म मुहूर्त०४:४१–०५:२९

त्याज्य समय

नया कार्य स्थगित रखें
  • राहु काल०९:१७–१०:४७
  • गुलिक काल०६:१७–०७:४७
  • यमगंड१३:४७–१५:१७

दिन का संक्षिप्त सार

वतनयकशनिवार२८ सितंबर २०४७
  • वारशनिवार
  • तिथिशुक्ल पक्ष दशमी
  • नक्षत्रउत्तराषाढ़ा
  • योगअतिगंड
  • करणतैतिल
सूर्योदय
६:१७ पूर्वाह्न
सूर्यास्त
६:१७ अपराह्न
चंद्रोदय
२:४३ अपराह्न
चंद्रास्त
१:५४ पूर्वाह्न
चंद्र राशि
मकर
नक्षत्र
उत्तराषाढ़ा (सूर्य)
दिशा शूल
पूर्व
माह (मास)
आश्विन

आगे क्या देखें

यह पंचांग आज इस शहर में सभी के लिए एक समान है। तीन बातें जो यह आपको नहीं बता सकता, वे केवल आपकी व्यक्तिगत कुंडली से तय होती हैं:

  • मेरी अपनी कुंडली वास्तव में क्या कहती है?

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  • इनमें से कौन सी तिथि हमारे विवाह के लिए उपयुक्त है?

    विवाह मुहूर्त रिपोर्ट दोनों कुंडलियों के संदर्भ में पंचांग का विश्लेषण करती है, वर-वधू के लिए ताराबल, चंद्रबल और वर्तमान दशा, न कि केवल सामान्य दिन का विचार।

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